DE LAGASNERIE / 3. Une aspiration au dehors. Eloge de l'amitié (2023)

3. Une aspiration au dehors propose une politique de l’existence : penser la transformation de la société non seulement à travers des institutions publiques, mais à travers la création de formes de vie anti-institutionnelles, de communautés choisies, qui redéfinissent ce que veut dire « faire famille » et vivre ensemble. Geoffroy de Lagasnerie y prend pour objet sa propre relation avec Édouard Louis et Didier Eribon, tentant d'en extraire une théorie générale des formes de vie alternatives. L'auteur y défend la thèse selon laquelle l'amitié, lorsqu'elle est vécue avec intensité et systématicité, peut constituer une alternative au modèle familial dominant. Cette communauté élective de trois personnes devient le laboratoire d'une existence affranchie des normes sociales prescrivant le couple hétérosexuel et la famille nucléaire comme seuls cadres légitimes de l'affectivité. Geoffroy de Lagasnerie y forge le concept d'aspiration au dehors pour désigner ce mouvement par lequel des individus tentent de construire des modes d'existence échappant aux scripts sociaux préétablis. Le livre articule dimensions théorique et pratique, proposant simultanément une critique du familialisme comme idéologie et un exemple concret de vie anti-institutionnelle. Cette réflexion prolonge les travaux sur les subjectivités dissidentes en montrant que la rupture politique passe par l'invention de nouvelles formes de cohabitation et de solidarité affective.

« Avec Édouard Louis et Didier Eribon, nous vivons une relation qui dure depuis plus de dix ans maintenant. Dès les premiers mois de cette amitié, quelque chose a basculé dans nos vies, une rupture profonde s’est dessinée dans nos existences : nous nous sommes mis à voyager ensemble, à dîner à 3 presque systématiquement, à créer, à réfléchir et à intervenir conjointement dans l’espace public, à fêter ensemble nos anniversaires et les moments traditionnellement associés à la famille, comme Noël, à partager l’intégralité de notre vécu.Plus qu’une amitié, cette relation est devenue pour nous un mode de vie, un cadre d’émotions et d’expériences partagées, avec ses rites, ses lieux, ses temporalités, ses connexions aux autres, au champ culturel – et même au monde social en général. Ce livre voudrait prendre cette relation comme le point de départ d’une réflexion sur les modes de vie, la force de l’amitié notamment dans son opposition au familialisme, et ce que l’on pourrait appeler la politique de l’existence.À l’heure où les existences et les aspirations semblent terriblement normalisées, il pourrait être lu comme une sorte de manuel de vie anti-institutionnelle, qui chercherait à donner un sens concret à l’aspiration utopique à une vie autre.»

Il rejoint, d’une autre manière, la scène inaugurale d’Après tout, où déjà l’entretien avec René Schérer montrait combien une trajectoire intellectuelle s’enracine dans ces configurations biographiques et affectives. Dans ce registre, Penser dans un monde mauvais, Mon corps, ce désir, cette loi, L’Art impossible, Se méfier de Kafka et 3. Une aspiration au dehors composent un ensemble cohérent : réfléchir aux pratiques de pensée, d’art, de sexualité, d’amitié, non comme sphères séparées de la politique, mais comme lieux mêmes de structuration ou de subversion de l’ordre social.

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Geoffroy de Lagasnerie trace un parcours intellectuel où la pensée ne se contente pas de décrire la réalité mais cherche à la déplacer, à en dévoiler les mécanismes invisibles, les dispositions contre-intuitives à la manière de Pierre Bourdieu et à proposer d’autres formes de vie collective et individuelle. Sa bibliographie, dense et exigeante, s’organise autour de quelques grands axes : la critique du pouvoir pénal et de l’État répressif, la réflexion sur les conditions de la pensée et de l’université, la question de la politique et de la gauche, la sexualité comme champ de pouvoir, et enfin la place de l’amitié, de la création et de la vie comme terrains d’expérimentation politique. Chaque ouvrage s’inscrit dans un dispositif plus large, où la théorie, la sociologie et la philosophie politique s’entrelacent pour former un ensemble intéragissant

Après tout. Entretiens sur une vie intellectuelle (avec René Schérer), Les éditions Cartouche, 2007 (ISBN 9782915842210)
L'Empire de l'université. Sur Bourdieu, les intellectuels et le journalisme, Éditions Amsterdam, 2007 (ISBN 9782915547535)
Sur la science des œuvres. Questions à Pierre Bourdieu (et à quelques autres), Éditions Cartouche, 2011 (ISBN 9782915842739)
Logique de la création. Sur l'Université, la vie intellectuelle et les conditions de l'innovation, Fayard, coll. « À venir », 2011 (ISBN 978-2213655840)
La Dernière Leçon de Michel Foucault. Sur le néolibéralisme, la théorie et la politique, Fayard, coll. « À venir », 2012 (ISBN 9782213671413)
L'Art de la révolte. Snowden, Assange, Manning, Fayard, coll. « À venir », 2015 (ISBN 9782213685786)
Juger. L'État pénal face à la sociologie, Fayard, coll. « À venir », 2016 (ISBN 2213666547)
Penser dans un monde mauvais, Presses universitaires de France, 2017 (ISBN 9782130785507)
Le Combat Adama (avec Assa Traoré), Éditions Stock, 2019 (ISBN 9782234087620)
La Conscience politique. Fayard, 2019 (ISBN 978-2-213-70131-8)
Sortir de notre impuissance politique, Fayard, 2020 (ISBN 9782213717104)
L'Art impossible, Presses universitaires de France, coll. « Des mots », 2020 (ISBN 9782130825463)
Mon corps, ce désir, cette loi. Réflexions sur la politique de la sexualité, Fayard, 2021 (ISBN 9782213721590)
3. Une aspiration au dehors. Eloge de l'Amitié, Flammarion, 2023 (ISBN 9782080420015)
Se méfier de Kafka, Flammarion, 2024 (ISBN 9782080439383)
Par-delà le principe de répression. Dix leçons sur l’abolitionnisme pénal, Flammarion, 2025 (ISBN 9782080460134)

Ainsi, l’ensemble de l’œuvre de Geoffroy de Lagasnerie dessine une pensée qui refuse de se cloisonner, qui cherche à articuler sociologie, philosophie politique, critique littéraire et engagement concret, pour penser autrement les rapports de pouvoir, les formes de subjectivation, les modes d’existence.