DE LAGASNERIE / L'Empire de l'université. Sur Bourdieu, les intellectuels et le journalisme (2007)

C'est la la question de l'autorité intellectuelle et des modalités selon lesquelles se constitue un pouvoir dans la sphère de la pensée. En s'appuyant sur l'œuvre de Pierre Bourdieu, notamment sur son ouvrage Sur la télévision publié en 1996, Lagasnerie examine la manière dont le champ universitaire se trouve traversé par des rapports de domination comparables à ceux existant dans d'autres espaces sociaux. Le livre s'efforce de démontrer que l'université ne constitue pas une zone de neutralité épistémologique, comme le voudrait l'imaginaire idéalisé de l'Occident moderne, ni même un simple espace d'accumulation de savoirs, pour autant qu'elle soit plutôt le théâtre de luttes de pouvoir où l'imposition d'une vision du monde s'avère inséparable de la constitution d'une autorité intellectuelle consacrée. Lagasnerie interroge particulièrement la relation entre l'université et le journalisme, montrant comment le journalisme tend à conquérir progressivement le droit de parole autrefois réservé aux intellectuels universitaires, créant ainsi une nouvelle forme de domination discursive. Ce qui intéresse Lagasnerie dans cet ouvrage, c'est moins la simple dénonciation des pouvoirs universitaires que la compréhension des mécanismes structurels qui rendent possible cette domination. Le livre s'inscrit donc dans une démarche de sociologie critique héritée de Bourdieu, laquelle refuse de séparer l'étude du savoir de l'étude des rapports de pouvoir qui le structurent. En examinant l'empire de l'université, Lagasnerie s'appuie sur l'hypothèse que comprendre l'institution savante, c'est se donner les moyens de critiquer l'ensemble des mécanismes par lesquels s'imposent certaines visions du monde et s'occultent d'autres.

Cette question des modalités renvoie directement à une pensée néo-kantienne ou si vous voulez prises dans un cadre transcendantal évident. C'est pourquoi 3 ne semble pas se situer au Dehors.

Quels sont les jalons d’une réflexion sur les conditions de possibilité d’une création intellectuelle véritable ? Question-thème que Geoffroy de Lagasnerie approfondira dans Logique de la création (2011). Le terme création sous-entend qu'on se trouve toujours dans une théologie politique et non dans une élaboration démocratique, c'est-à-dire que la subjectivité avec ses transcendantaux opère, et donc elle génère ses propres biais. On ne se situe point au dehors de cela. Ce qui est normal puisque l'université, son régime d'énonciation, repose sur la délivrance d'un discours à temps imposé, le registre du discours ne relève ni de l'entretien (de ceux qui marchent ensemble, péripapéticien), ni du discours inspiré (que souvent on assimile à l'hystérique, depuisjacques Lacan, s'il entre en contact avec le transcendantal propre à l'université, ou encore aux régimes d'énonciation transcendantaux chamaniques ou mystiques). L'inspiré·e, chez Epicure, ce nomme l'enthousiaste.

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Geoffroy de Lagasnerie trace un parcours intellectuel où la pensée ne se contente pas de décrire la réalité mais cherche à la déplacer, à en dévoiler les mécanismes invisibles, les dispositions contre-intuitives à la manière de Pierre Bourdieu et à proposer d’autres formes de vie collective et individuelle. Sa bibliographie, dense et exigeante, s’organise autour de quelques grands axes : la critique du pouvoir pénal et de l’État répressif, la réflexion sur les conditions de la pensée et de l’université, la question de la politique et de la gauche, la sexualité comme champ de pouvoir, et enfin la place de l’amitié, de la création et de la vie comme terrains d’expérimentation politique. Chaque ouvrage s’inscrit dans un dispositif plus large, où la théorie, la sociologie et la philosophie politique s’entrelacent pour former un ensemble intéragissant

Après tout. Entretiens sur une vie intellectuelle (avec René Schérer), Les éditions Cartouche, 2007 (ISBN 9782915842210)
L'Empire de l'université. Sur Bourdieu, les intellectuels et le journalisme, Éditions Amsterdam, 2007 (ISBN 9782915547535)
Sur la science des œuvres. Questions à Pierre Bourdieu (et à quelques autres), Éditions Cartouche, 2011 (ISBN 9782915842739)
Logique de la création. Sur l'Université, la vie intellectuelle et les conditions de l'innovation, Fayard, coll. « À venir », 2011 (ISBN 978-2213655840)
La Dernière Leçon de Michel Foucault. Sur le néolibéralisme, la théorie et la politique, Fayard, coll. « À venir », 2012 (ISBN 9782213671413)
L'Art de la révolte. Snowden, Assange, Manning, Fayard, coll. « À venir », 2015 (ISBN 9782213685786)
Juger. L'État pénal face à la sociologie, Fayard, coll. « À venir », 2016 (ISBN 2213666547)
Penser dans un monde mauvais, Presses universitaires de France, 2017 (ISBN 9782130785507)
Le Combat Adama (avec Assa Traoré), Éditions Stock, 2019 (ISBN 9782234087620)
La Conscience politique. Fayard, 2019 (ISBN 978-2-213-70131-8)
Sortir de notre impuissance politique, Fayard, 2020 (ISBN 9782213717104)
L'Art impossible, Presses universitaires de France, coll. « Des mots », 2020 (ISBN 9782130825463)
Mon corps, ce désir, cette loi. Réflexions sur la politique de la sexualité, Fayard, 2021 (ISBN 9782213721590)
3. Une aspiration au dehors. Eloge de l'Amitié, Flammarion, 2023 (ISBN 9782080420015)
Se méfier de Kafka, Flammarion, 2024 (ISBN 9782080439383)
Par-delà le principe de répression. Dix leçons sur l’abolitionnisme pénal, Flammarion, 2025 (ISBN 9782080460134)

Ainsi, l’ensemble de l’œuvre de Geoffroy de Lagasnerie dessine une pensée qui refuse de se cloisonner, qui cherche à articuler sociologie, philosophie politique, critique littéraire et engagement concret, pour penser autrement les rapports de pouvoir, les formes de subjectivation, les modes d’existence.