« On se dit que décidément le virtuel ne vaut pas mieux que la finalité » BdCE_81. Substituer la finalité à la virtualité après en avoir fait une impasse. — Il y a eu à une époque contemporaine de ce texte deux...
En savoir plusUne vie d’immortel. — Badiou se substitue à Deleuze, par un jeu savant d’analogies, de supposées « correspondances strictes ». Il n’y a rien entre Deleuze et Badiou, sinon de réels malentendus et d’interminables...
En savoir plusSystèmes fondés et systèmes sécrétés. — Certaines philosophies sont fondées sur la « Vérité », sur du vide quand d’autres sont sécrétées suivant les circonstances. C’est pourquoi Badiou cherchera à voir chez Deleuze...
En savoir plusSorti des nombres, des problèmes d’interprétation. — Voyons en quoi la dialectique de Badiou sous les termes de forçage et d’axiomatique produit aussi ses interprétations. Au fil des ouvrages-clés que constitue...
En savoir plus* * * TRANSITION * * * Le propos qui suit n’est pas de n’est pas de contredire ou de s’opposer à Badiou car l’abstraction capture, mais de relever les correspondances superficielles qui créent des confusions propres...
En savoir plusAvant d'aller plus loin voici un lien où vous trouverez une trentaine de textes sur Alain Badiou. — Alain Badiou se donne l’autorité et l’auto-légitimité par son système de combattre les inégalités sociales, quand...
En savoir plusL’abstraction de la Vérité et sa réception. — On pourrait croire que le jeu consiste à couper le lien que la pensée abstraite veut tisser avec la culture qui la reçoit sous le terme philosophie. Mais entrer dans...
En savoir plus* * * PREMIERE PARTIE : SUR BADIOU * * * Que se passe-t-il une fois que le principe est atteint ? — La première chose à savoir est qu’Alain Badiou est un pythagoricien et platonicien. Sa philosophie est une axiomatique...
En savoir plusLe texte qui suit exhume du Deleuze de Badiou, un certain nombre de malentendus qui sont nécessaires à Badiou pour introduire une zone d’indiscernabilité, qui lui permette de pratiquer des analogies vagues et dégager...
En savoir plus« Si Dieu a quitté sa place dans le monde supra-sensible cette place, quoique vide, demeure. La région vacante du monde suprasensible et du monde idéal peut-être maintenue. La place vide appelle même en quelque...
En savoir plusL’important est d’être capable de quelque chose non que votre voisin puisse le voir à votre place. Nous sommes passé d’une civilisation judéo-grecque et chrétienne où les valeurs était le Vrai, le Beau, le Bien....
En savoir plus"Ce dont on crève actuellement, ce n'est pas du brouillage, c'est des propositions qui n'ont aucun intérêt" DzP_177. "On ne va pas dit à quelqu'un : « ça n'a aucun intérêt, ce que tu dis ! » On peut lui dire : «...
En savoir plus« L’important est d’être capable de quelque chose… » Nietzsche C'est alors, quand on est capable de repérer ce qui à de l'importance à notre époque, par exemple que toutes les nouvelles technologies, par-delà le...
En savoir plusVouloir une vie riche par-delà les contradictions, apparentes contradictions, ce n’est pas revenir éternellement à la même chose mais vouloir revivre les mêmes choses, admettre un destin sans borne et pourtant fini,...
En savoir plusQuelque part à travers la morale du prochain, l'attention à autrui, c'est la négation de tout ce qui est de l'ordre de l'énergie, c'est la compassion pour ce qui est faible. S'attrister du malheur d'autrui plutôt...
En savoir plusQuand la capacité à voir dans son destin qur sa propre nécessité est faite sienne alors apparaît une étendue ensoleillée, un grand midi et la volonté que revienne sans cesse ce midi, cela tient à la fois à ce que...
En savoir plus« nous nous rendons malheureux parce que nous ne savons ce qui a de l'importance », Platon Le mouvement de la substitution. — Le principal moteur ou plutôt le mouvement de la substitution n’est pas conscient, il...
En savoir plusDire qu’il n’y a ni matière ni esprit, tout au plus de la perte d’énergie. Laissons de côté et l’idéalisme et le matérialisme, vieux rivaux. Il n’y a pas plus d’« en soi » des idées que de matière permanente qui...
En savoir plusOn peut résumer toute la philosophie abstraite et détachée du mouvement ainsi : l’être est ce qui déterminé à être et non ce qui advient de manière indéterminée avec la complexité. Ce concept d’être fut forgé par...
En savoir plusNous entamons ici une serie de textes sur la sagesse, après avoir réécrit notre texte sur Rancière.. Combien meilleures et plus hautes que les pensées de cet auteur étaient les méditation de Thalès le milésien....
En savoir plusLe devenir, bien qu'innocent comme cherche à le prouver Nietzsche, est toujours en procès contre l'Etre, le jugement que lui ont fait certains Grecs (Eléates ou Athéniens). Trouvons-lui d'autres trajectoires et...
En savoir plusDans notre série Qu'est-ce qu'un philosophe ?, un hommage de Roger Pol-Droit à Pierre Hadot. Discret, presque effacé, Pierre Hadot, ce penseur singulier, pourrait bien être, en un sens, un des hommes influents de...
En savoir plus... Reste le rapport à la loi, la loi envisagée par Kafka nous est secrète : elle requiert toujours un avocat, un "intercesseur" qui à travers elle parle pour nous ("Fürsprecher"), comme les principes obscurs requiert...
En savoir plusPrécédent article réintitulé ici Il y a toujours eu deux dimensions dans la philosophie du seul Deleuze, l'une subversive, l'autre formelle. Cette dernière est marquée par la contemplation qui en réalité traverse...
En savoir plusTroubler les idées reçues est un sport où Paul Veyne excelle. Qu'il s'intéresse aux jeux du cirque à Rome, aux formes de croyance des Grecs, aux poèmes de René Char ou à l'avènement du christianisme, cet historien...
En savoir plus