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La Garenne de philosophie

PHILOSOPHIE / Les 4 régimes de pensée

1. Les pensées à régime transcendantal ou apollinien (réflexions)

Pensée sous modalité

Le montré et le perçu

Le dit et l'écrit

Le saisi et le contemplé

Ekrasia Pistis

Dianoia

Noesis Theoria (Ekrasia en fait)

Phénomène (ce qui saisi (de) sous la lumière)
voir la famille de Minos – Phaè,,,)

Discours transcendantal

et première critique

Essence chose en soi

Empirique

intentionalité

Apodictique

Pour soi

conscience-moi

En soi

Les choses

 

(monnaie)

Les mots

(L'essence)

les quasi-transcendantaux

(Vie Travail Argent)

Ce qui montré

Ce qui dit

Ce qui est tu

Forme de vie

Jeux de langage

Grammaire philosophique

(Fondement des mathématiques)

W. découvre l'aporie du fondement des mathématiques en 37-39 et rejette l'importance des mathématiques à la fin de sa vie

 

Concetti, Conceit, pointes (wit)

 

Percept et affect

Concept

Idée, vision, ouranie

Intuition dite sensible

Rationalité (argument)

Intuition dite intellectuelle

Matière (eau-cire-tourbillons)

Espace

(Union)

Esprit Pensée Passions les émotions sont de la pensée qui pose la question de l'union,

Mystique de la présence

Quotidien d'action-sens dans la situation (Shekinah)

 

mystique de la Paresse

(rituels-prières-dogme) Croyance au sens d'Ellul

 ? Fiction-fabulation

Mystique de l'ineffable 

Révélation-Grâce-Epiphanie
 

(Grand Autre)

Le mécanisme complexe qui fait coexister tout cela mais qui est compris par rabattement ou plongement dans les pensées transcendantales n'est pas un système ouvert marqué par la chaosmose, l'incohérence, l'hétérogenèse ou encore le marchinisme. Il n'y a pas d'aspiration transcendante d'appel, seulemznt la simple application de car tout mouvement ne sais que croître ou décroître : il faut appuyer sur l'accélérateur ne serait-ce que pour se maintenir : le degré zéro de la croissance est le maintien.

Les pensées à régime transcendantal sont repérables en ce qu'elle fonctionnent sous modalités, Spinoza fonctionne sous attributs-aspects ce qui donne des modes d'existence). Les pensées du devenir sont des pensées sous modalité sauf à user du paradoxe « ironique » deviens ce que tu es, Platon Hegel et Deleuze sont des pensées du devenir (chez Platon c'est central puisque il n'y a pas de philosophe-roi dans sa pensée mais littéralement des philosophe qui deviennent roi et des rois qui deviennent philosophe donc avec cette différence avec Deleuze (ou pas) que dans la réciprocité.

2. Les pensées à régime Corps-sans-organes 

Le deuxième type de pensées à substance, qui associe plan de consistance et substance (l'autre nom du Corps-sans-organes). Ce sont les pensées immanentes qui ne comportent pas de transcendantaux (Ethique II) et d'analogie de l'être en tant que contre-sens.

Pensée par mode et attribut-aspect

1er genre de connaissance

imagination croyance

intuition sensible

2e genre de connaissance

notions commune partage

Rationalité (arguments)

3e genre de connaissance

amour de Dieu

intuition intellectuelle

Les devenirs imperceptibles eux ne sont pas sous modalité en ce qu'ils sortent du transcendantal, de l'apollinien pour n'être perçu que sous le mode du dionysiaque, c'est-à-dire pris en compte sur le plan de consistance. 

En ce qu'il y a des intuitions intellectuelles, on sort de la réflexivité qui organise intuition sensible et rationalité.

3. Les pensées à régime dionysiaque (procession-advention)

Corrélat : Vie – Volonté de puissance - Force

4. La pensée du Dehors ou pensée du Surpli

La pensée du dehors sort de cette questions du devenir qui le propre des pensées du dépassement.

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