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621. Une dette infinie. 622. Sortis des nombres, des problèmes d’interprétation. 623. Systèmes fondés et systèmes sécrétés. 624. Une vie d’immortel. 625. Substituer la finalité à la virtualité après en avoir fait une impasse. 626. Deleuze Platonicien...

Tout ce jeu d’équivocité qui tendrait à faire de l’interlocuteur un adversaire réactionnaire, ne vise qu’à une chose : permettre dans l’épaisseur du texte de réussir la retraite « subjective ». La « subjectivité » n’est que l’envers du métabolisme du...

Nous ne produisons ici qu’une synthèse pour montrer comment les personnes qui ont été prises de stupeur et d’étonnement dans leur jeunesse comme Platon avec le suicide de Socrate ou Badiou avec le meurtre que commit Althusser pendant sa crise de démence,...

On pourrait croire que le jeu consiste à couper le lien que la pensée abstraite veut tisser avec la culture qui la reçoit sous le terme de philosophie. Mais entrer dans un dialogue avec Badiou serait par là tomber dans le jeu de l’abstraction qui capture...

Exergue. Si Dieu a quitté sa place dans le monde suprasensible cette place, quoique vide, demeure. La région vacante du monde suprasensible et du monde idéal peut être maintenue. La place vide appelle même en quelque sorte à être occupée de nouveau, et...

Ensemble des articles du dossier. Il suffit de cliquer sur les liens (à venir) : 611. Que se passe-t-il une fois que le principe est atteint ? 612. L’abstraction de la Vérité et sa réception. 613. Que dire de la bataille, de ce à quoi le philosophe ne...

Une bonne indication des idéaux d’une époque et des tensions qui l’activent sont les tentatives et les essais qui la peuplent. Une tentative ou un essai n’est point un forçage, une manière d’imposer une idée sous le terme de « vérité ». False flag. Non,...

On se trouve au cœur de la création. Vinci est le premier pour assurer sa puissance inventive à dissocier la fantaisie de sa peinture de la poésie un peu lyrique des versificateurs. C’est que sa fantaisie donne de la puissance à la connaissance. La création...

Comment se fait-il que la vie devienne résistance avec Deleuze ? Comment se fait-il que les idées soient tant déterminées par les circonstances et les intensités qui adviennent à Deleuze ? C’est que cette vie est problématique, qu’en cela Deleuze et Nietzsche...

Des différentes définitions de l’existence en rapport avec la pensée, on peut les rassembler en « deux types fondamentaux » NzBM°260 : vivre c’est défaillir ou vivre c’est être capable. Ce sont deux registres et deux perspectives très différentes. Vivre...

On reproche souvent à Nietzsche, les dialecticiens les premiers, de ne pas définir la vie. Nous ne reviendrons pas sur ce qui est le côté tragique de l’existence défendu par Nietzsche. Il y a toujours un risque à parler de la vie en général, de la substantialiser...

La vitalité non-organique est le rapport des corps à des forces ou puissances imperceptibles qui s’en emparent et dont il s’empare, comme la lune s’empare du corps d’une femme DzCC_164 . La vie comme prétendu corrélat de la chose en soi n'est qu'un idiome...

Qu’en est-il des affects, le thymos chez Platon, cette « tierce part de l’âme » que nos platoniciens ont tôt fait de balayer du revers de main, alors que l’affect premier pour eux est la stupeur ? Dans le détachement de la vie que génère l'étonnement,...

Si l’on veut rester dans un système reliant le déterminé à l’indéterminé, la fixation à la non-fixation, comme l’ont fait toutes les métaphysiques, on ne dit pas pour autant où se trouvent les sources d’énergie (potentiel) et où il faut porter l’effort...

Profession dérangeur — Pseudo-Denys s’est fait lutin dans la forêt et tourmente tous ceux qui veulent atteindre la clairière de dame Vérité. Il leur demande : Qu’est-ce qui importe pour toi ? On pourrait croire que Pseudo-Denys asticote par plaisir, mais...

A l’heure d’internet et de l’autonomie nouvelle de l’entendement de chacun, ce qui crée la valeur est le partage du « processus », du parcours, de la trajectoire 927 simplement en disant comment avancer sans ressentiment et sans la béquille morale de...

Chacun peut mettre en relation son discours avec une chimère qu’elle soit imaginaire ou symbolique comme le Bien, la Liberté, le Virtuel. L’opposition toute métaphysique entre l’être et le devenir est classique mais pas quantique 411 : le devenir est...

L’hyperbole est une surenchère métaphysique, en cela elle est connectée à la détresse de l’esprit parfois interminable. C’est par l'hyperbole du « même », du « en tant que tel », bref de « l'essence », que l’existence « se chosifie », comme si la « chosification...

L’homme issu de la connaissance et du jugement n’est capable de réaliser que des modèles abstraits. Ces modèles sont irréalisables tels qu’il les a imaginés et il s’en aperçoit dès qu’il tente de les réaliser. L’erreur de jugement et l’erreur opérationnelle...

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