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Publié par Anthony Le Cazals

Sur le combat

Sinon tu me parlais du combat, de la philo comme combat, je voulais te montrer que je n'y étais pas étranger :). Paul Jorion ma apporter une petite citation mais je souhaitre apporter une critique un peu leste sur le texte de mui que j'ai mis sur mon site, car au final il élude la dimension du combat et fait comme habituellement ne retenir que Platon et Aristote alors qu'il marque la fin de l'hellénisme, c'est-à-dire des Grecs "aux aguets" (voir Abécédaire de Deleuze part 1), c'est-à-dire délibérant publiquement en vue du combat (soit en Sparte et Athènes soit contre les Perses). Cette sorte de discours "polémique" existe, contenant à la fois la passion comme ferment, la critique comme entain, stimulant pour avancer 'mais aussi des valeurs à déferndre comme marque d'excellence. Elle se trouve typiquement dans ce l'on nomme l'activité contemporaine. Il fut impossible de l'expliquer à mon vieux prof de la Sorbnne qui lui projete les catégories d'Aristote comme disours profane.discours d'initié ; il y a bien un discours qui mélange entrain, amour et combat à mener.


Sur Le Combat
Mouvement et Combat http://www.paris-philo.com/article-25439377.html
La Stratégie océanique http://www.paris-philo.com/article-23843181.html

Y a-t-il un combat en science ?
Du principe de raison ou de la moindre action http://www.paris-philo.com/article-21660839.html

Le combat en France
Critique et Clinique de Gilles Deleuze comme livre des combats et des rebonds http://www.paris-philo.com/article-23793920.html

Le combat en Grèce antique
Hellénisme le combat est père et roi de tout http://www.paris-philo.com/article-12943514.html
Polémos et logos (séminaire Loraux) http://www.paris-philo.com/article-27719170.html

Le combat au Japon
SHIGUERU UEMURA / A la recherche des arts martiaux http://www.paris-philo.com/article-12026134.html
La voie martiale au Japon http://www.paris-philo.com/article-22314431.html
L'énergétique des samouraïs http://www.paris-philo.com/article-22314533.html

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